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<!DOCTYPE html>

<title>Al-Qādir</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">al-Qādir</h1>

</header>

</div>

<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><b>Ahmad ibn Ishāq</b> (<a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">arabisch</a> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="ar" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">أحمد بن إسحاق</bdi></bdo>, <a href="DIN_31635" title="DIN 31635">DMG</a> <i><span lang="ar-Latn" style="font-style:italic">Aḥmad ibn Isḥāq</span></i>; * <a href="947" title="947">947</a>; † <a href="29._November" title="29. November">29. November</a> <a href="1031" title="1031">1031</a>) mit dem Thronnamen <b>al-Qādir bi-llāh</b> (<a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">arabisch</a> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="ar" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">القادر بالله</bdi></bdo>, <a href="DIN_31635" title="DIN 31635">DMG</a> <i><span lang="ar-Latn" style="font-style:italic">al-Qādir bi-llāh</span></i> ‚der durch Gott Mächtige‘) war 991–1031 der fünfundzwanzigste <a href="Kalif" title="Kalif">Kalif</a> aus der Dynastie der <a href="Abbasiden" class="mw-redirect" title="Abbasiden">Abbasiden</a>.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<p>Nachdem der <a href="Buyiden" title="Buyiden">Buyiden</a>-König Baha ad-Daula den Kalifen <a href="At-T%C4%81'i%CA%BF" title="At-Tā'iʿ">at-Tāʾiʿ</a> (reg. 974–991, gest. 1003) in <a href="Bagdad" title="Bagdad">Bagdad</a> abgesetzt hatte, erklärte er al-Qādir zu dessen Nachfolger. Somit stand auch dieser Abbaside (wie all seine Vorgänger seit 945) unter der Kontrolle der iranischen Buyiden, wobei Baha ad-Daula das Kalifat al-Qadirs anfangs jedoch nur in seinem eigenen Machtbereich durchsetzen konnte, während andere Buyiden und vor allem Nachbardynastien wie die <a href="Samaniden" title="Samaniden">Samaniden</a> an der Anerkennung at-Tāʾiʿs festhielten. Als im frühen 11. Jahrhundert, nicht zuletzt auf Grund interner Machtkämpfe, der Niedergang der Buyidenherrschaft begann, konnte al-Qādir (auch in Anlehnung an <a href="Ghaznawiden" title="Ghaznawiden">Mahmud von Ghazni</a>) zunehmend eigene Interessen wahrnehmen und Freiheiten zurückgewinnen, während Baha ad-Daula (gest. 1012) und dessen Nachfolger Sultan ad-Daula statt in Bagdad in <a href="Schiras" title="Schiras">Schiras</a> residierten. In Übereinstimmung mit buyidischen Interessen versuchte al-Qādir vor allem die Kalifen der Abbasiden als einzig rechtmäßige Oberhäupter der <a href="Muslim" title="Muslim">Muslime</a> darzustellen (siehe auch unter: <a href="Kalifat" title="Kalifat">Kalifat</a> – Die Theorie des Kalifats) und das <a href="Ismailiten" title="Ismailiten">ismailitische</a> Kalifat der <a href="Fatimiden" title="Fatimiden">Fatimiden</a> propagandistisch zu bekämpfen. So wurde 1010 die Abstammung der Fatimiden von <a href="%CA%BFAl%C4%AB_ibn_Ab%C4%AB_T%C4%81lib" title="ʿAlī ibn Abī Tālib">ʿAlī ibn Abī Tālib</a> offiziell bestritten. Auch verwarf al-Qādir die Lehren der <a href="Mutaziliten" class="mw-redirect" title="Mutaziliten">Mutaziliten</a> und der <a href="Schiiten" class="mw-redirect" title="Schiiten">Schiiten</a> und verkündete die <a href="Sunna" title="Sunna">Sunna</a> als einzige richtige Glaubensform. Allerdings war das Verhältnis zu den Schiiten problematisch, das die Buyiden, von denen al-Qādir bis zuletzt abhing, selbst Schiiten waren. Während al-Qādirs Kalifat kam es auch mehrmals zu schweren Unruhen zwischen Schiiten und Sunniten in Bagdad, die von den türkischen Garden der Bagdader Regierung niedergeschlagen werden mussten (1005, 1017). Nachfolger al-Qādirs wurde – wie von ihm vorgesehen – sein Sohn <a href="Al-Qa'im_bi-amri_'llah_(Abbasiden)" class="mw-redirect" title="Al-Qa'im bi-amri 'llah (Abbasiden)">al-Qā'im</a> (1031–1075).

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Das_„qādiritische_Glaubensbekenntnis“"><span id="Das_.E2.80.9Eq.C4.81diritische_Glaubensbekenntnis.E2.80.9C"></span>Das „qādiritische Glaubensbekenntnis“</h2></div>

<p><a href="Ibn_al-Dschauz%C4%AB" title="Ibn al-Dschauzī">Ibn al-Dschauzī</a> überliefert unter den Ereignissen des Jahres 433 der <a href="Hidschra" title="Hidschra">Hidschra</a> (das am 31. August 1041 begann) den Text einer <a href="%CA%BFAq%C4%ABda" title="ʿAqīda">Bekenntnisschrift</a>, den er als das „qādiritische Glaubensbekenntnis“ <i>(al-iʿtiqād al-qādirī)</i> bezeichnet. Unter Berufung auf den Sohn von <a href="Ibn_al-Farr%C4%81'" title="Ibn al-Farrā'">Ibn al-Farrā'</a> berichtet er, dass der Kalif al-Qā'im diesen Text, den schon vorher al-Qādir selbst erwähnt hatte, vor einer Versammlung von Asketen <i>(zuhhād)</i> und <a href="Ulama" class="mw-redirect" title="Ulama">Gelehrten</a> im Kalifenpalast verlesen und von den Anwesenden als das „Bekenntnis der Muslime“ <i>(iʿtiqād al-muslimīn)</i> unterzeichnen ließ.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> <a href="Erika_Glassen" title="Erika Glassen">Erika Glassen</a> vermutet, dass der Text mit einem Schriftstück identisch ist, das schon al-Qādir im Juni 1018 öffentlich im Kalifenpalast hatte verlesen lassen. Die <a href="Hanbaliten" title="Hanbaliten">Hanbaliten</a> machten sich dieses Glaubensbekenntnis zu eigen und verstanden es als „Manifest der traditionalistischen Bewegung“.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>D. Sourdel: „al-Ḳādir bi'Llāh“, in: <i><a href="Encyclopaedia_of_Islam" title="Encyclopaedia of Islam">Encyclopaedia of Islam</a></i>. New Edition. Band IV, S. 378a–379a.</li>

<li><a href="Erika_Glassen" title="Erika Glassen">Erika Glassen</a>: <i>Der mittlere Weg. Studien zur Religionspolitik und Religiosität der späteren Abbasiden-Zeit.</i> Franz Steiner, Wiesbaden, 1981. S. 9–20.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. dazu Ibn al-Ǧauzī: <i>Al-Muntaẓam fī sulūk al-mulūk wa-l-umam</i>. Ed. Muḥammad und Muṣṭafā ʿAbd al-Qādir ʿAṭā. 18 Bände. Dār al-Kutub al-ʿilmīya, Beirut, 1992. Band XV, S. 279–282 <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/stream/muntazim_tarikh_mlouk_oumm/mtmo15#page/n278/mode/1up">Digitalisat</a> und die dt. Übersetzung bei Adam Mez: <i>Die Renaissance des Islâms.</i> Winter, Heidelberg, 1922. S. 198–201 <a rel="nofollow" class="external text" href="https://menadoc.bibliothek.uni-halle.de/ssg/content/pageview/825221">Digitalisat</a>.</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. Glassen: <i>Der mittlere Weg</i>. 1981, S. 11f.</span>

</li>

</ol>

<table class="hintergrundfarbe1 rahmenfarbe1" style="border-collapse:collapse; border-style:solid; margin-top: 1em; text-align:center; width:100%;"><tbody><tr style="vertical-align:bottom;"><th style="width:35%;">Vorgänger</th><th style="width:30%;">Amt</th><th style="width:35%;">Nachfolger</th></tr><tr style="vertical-align:top;"><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="At-T%C4%81'i%CA%BF" title="At-Tā'iʿ">at-Tā'iʿ</a></td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><span style="font-weight:bold;">Kalif der <a href="Abbasiden" class="mw-redirect" title="Abbasiden">Abbasiden</a></span> <br>991–1031</td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Al-Qa'im_bi-amri_'llah_(Abbasiden)" class="mw-redirect" title="Al-Qa'im bi-amri 'llah (Abbasiden)">al-Qa'im bi-amri 'llah</a></td></tr></tbody></table>

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/1020771674">1020771674</a></span> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/no2012055648">no2012055648</a></span> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <span class="-print"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/160859953/">160859953</a></span> | </div>

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